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資料圖片：新加坡濱海灣 新華社發(fā)

參考消息網(wǎng)3月26日報道 美國《國家利益》雙月刊3月19日刊登題為《新加坡的成功繼續(xù)激勵中國》的文章，作者為英國達勒姆大學中國問題研究訪問教授尼夫·霍雷什與倫敦政治安全分析師喬納森·帕里斯。文章稱，在中華人民共和國的歷史中，只有兩次將別國作為榜樣。一次是上個世紀五十年代初，中國受到前蘇聯(lián)的引導。然后，經(jīng)過了許多年，到鄧小平于1978年對新加坡的訪問開啟了一個對這個城市國家經(jīng)濟成功經(jīng)驗產(chǎn)生濃厚興趣的漫長過程。

文章稱，新加坡雖然是資本主義國家，是美國的盟國，但自1965年獨立以來一直由人民行動黨執(zhí)政。正由于此，中國一些著名的思想家現(xiàn)在仍然對新加坡?lián)碛袧夂衽d趣。

當新加坡于1965年被馬來西亞聯(lián)邦驅(qū)逐出來時，其生活水平僅相當于墨西哥。到1990年，新加坡的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達到約1.3萬美元，超過了韓國、以色列和葡萄牙。今天，新加坡的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值為5.6萬美元，已經(jīng)成為全球最為富裕的國家之一。因此，從中國共產(chǎn)黨的角度來看，新加坡是一個“夢想成真”的典型例子：一個儒家社會擺脫了殖民主義，隨后又擺脫了中等收入陷阱。盡管一路走來，新加坡一直得到美國的支持。

那么今天新加坡對中國的吸引力在哪里？在當前的中國政治道路上，新加坡再次受到追捧，因為中國領(lǐng)導人希望在決定商品的分配方面讓市場扮演更重要的力量、希望重塑中國的國有企業(yè)、希望在決策方面采取中央集權(quán)的方式，在這些方面，新加坡都是一個很好的榜樣。新加坡傳說性的主權(quán)基金淡馬錫控股公司的成就已經(jīng)成為今天中國改革者的圣杯。

文章稱，在某種程度上，新加坡創(chuàng)始人李光耀在上個世紀八十年代，根據(jù)儒家思想從上至下地重塑了新加坡社會，“鏟除”了過多的西方式的個人主義和物質(zhì)主義思想，此后，中國共產(chǎn)黨也在中國進行了類似努力。總的說來，新加坡對此感到非常驕傲，而且從中得到了好處。

文章稱，但新加坡對中國的超越日益了解。在新加坡一直存在一種潛在的擔心，即一旦中國足夠強大，就會拋棄其“導師”。不過全球化將兩個經(jīng)濟體緊密地聯(lián)系在一起：包括香港在內(nèi)的中國今天已經(jīng)成為新加坡最大的貿(mào)易伙伴，超過了美國、日本和新加坡的近鄰馬來西亞。（編譯/林朝暉）