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 做一只蒼蠅 (黑白先生）

幾年前，美國有一位大學(xué)教授做了這樣一個實驗：把六只蜜蜂和蒼蠅裝被進一個玻璃瓶中，瓶子平放，瓶底朝窗戶。蜜蜂以為出口在光線最明亮的地方；不停地想在瓶底上找到出口，一直到力竭倒斃或餓死；而蒼蠅在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。

這個實驗給我的啟示，蜜蜂死于它們的固執(zhí)和慣性思維，而蒼蠅則存活于它們不甘待斃，敢于試錯、敢于冒險的精神。幾千年來，蜜蜂因它的勤勞品質(zhì)而得到人們的贊揚，可是我從來不認為勤勞是什么美德，就像面朝黃土背朝天、年復(fù)一年日復(fù)一日勞作的農(nóng)民，無非是混口飯吃而已。我覺得，不能帶來幸福、改變命運的勤勞，至多算是一種苦逼，不思考的勤奮，更是另外一種形式的懶惰，只不過它被勤奮的外衣所掩蓋。其實質(zhì)是懶于動腦。所以，貧窮并不可怕，可怕的是習(xí)慣貧窮后不思改變的慣性思維。

平庸者之所以平庸，因為總是用以前的眼光看待所有事情，其實每個人每一天都會有一些細微的變化，地球每一秒也在發(fā)生著變化。人的眼光也應(yīng)該隨時適應(yīng)變化，所以需要打破慣性，平庸者的路之所以越走越窄是因為沒有更新。至今腦子里時常會出現(xiàn)《肖申克的救贖》里的一個畫面，那位坐了一輩子牢的老人，突然收到出獄的通知，特別激動，激動的并不是要出去，而是他并不想出去，最終這位老人孤獨的選擇了自殺...所以，人的慣性思維是很可怕的，我特別喜歡米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》里的一句話：“人是為了反抗過去才成就未來的”，如果不認真審視那些習(xí)以為常、業(yè)已適應(yīng)的事物，就容易變得麻木，罹患“思考厭倦癥”，在“適應(yīng)”的滿足和習(xí)慣中迷失前行的方向。

19世紀末，尼采宣稱“上帝死了”，并要求“重估一切價值”。他的叛逆思想從此對西方產(chǎn)生了深遠影響。尼采把懷疑作為理解生命意義的手段，質(zhì)疑一切傳統(tǒng)、世俗信仰。他認為，人只有在懷疑的過程中才會自省。當然，懷疑的前提必須是精神的自由，如果精神不自由，不敢質(zhì)疑傳統(tǒng)和定論，哪里有創(chuàng)新思維？其實一切權(quán)威的唯一功能就是豎起一個靶子，供后來者批判與超越的，也是為時代進步做著鋪墊。只有愚蠢平庸的人、平庸的族群，才會把“前人”當成不可逾越的偶像供著。

最后在說說蜜蜂和蒼蠅的那個實驗，其實吧，蜜蜂雖然死于愚蠢，但并不可惡，可恨的是那些操縱蜜蜂的養(yǎng)蜂人，他們一面夸贊蜜蜂的勤勞，一面竊取它們的勞動成果，還美其名曰為人類釀造甘甜。他們喝著蜜蜂釀造的蜜，怎么會去想做蜜蜂的苦逼呢。 如果拿蜜蜂和蒼蠅比做人，我更愿意做蒼蠅，因為蒼蠅的社會比蜜蜂社會可能更文明，它們自由、自主、相處平等，飛到哪里都是自己的家。不像蜜蜂，不但要伺候蜂王，一生圍著蜂巢轉(zhuǎn)，勞動果實還會被養(yǎng)蜂人無情剝奪，可要讓蜜蜂丟掉蜂巢去學(xué)蒼蠅，那就等于消滅了蜜蜂群，這可是它們驕傲的資本，沒辦法，蠢人就應(yīng)該得到這樣的命運。